摘要: 9月13日, 《南红》新书分享会在北京字里行间书店华贸店举行,孙力民为众南红收藏爱好者,讲述南红文化,讲述他与南红的故事。孙力民说,南红的颜色其实可以称为国色,在国际色卡中,南红与中国红是同一种颜色。
原标题:南红为什么这样红?
“玉,石之美者。 ”南红玛瑙,近年来越来越成为收藏界的心头之爱。南红收藏界专家孙力民二十年来关注南红文化,为进一步推动南红文化的传承与发展,推出力作《南红》 ,将这一湮没在历史文化长河中的文化瑰宝呈现在世人眼前,记录南红寻宝之旅,解读中国玉文化。9月13日, 《南红》新书分享会在北京字里行间书店华贸店举行,孙力民为众南红收藏爱好者,讲述南红文化,讲述他与南红的故事。
孙力民称南红为今生的知己与挚爱,儿时父亲在一家工艺美术厂工作,告诉他有一种云南出产的天然红玛瑙是最好的红玛瑙,从此,这句话一直在他心中回荡,他也与南红玛瑙结下了不解之缘。此后涉足收藏领域,孙力民阅读了大量历史文献,六上云南保山实地考察,先后拍摄了纪录片《南红诱惑》《南红出山》 《为了那一抹艳丽的红》等。在他看来,南红是中国文化的象征,“谦谦君子,温润如玉” ,玉讲究内涵,其他玉石鲜亮光明,光泽外射,而南红是真正的精光内敛,有含蓄的玉的质感。因而,南红文化的回归是必然,南红之所以“红” ,不仅仅是因为其经济价值,它的价值不在于石头,不在于雕琢,而是其中的文化带来的。
南红为何称为南红?南红并非云南保山红玛瑙的简称,孙力民解释道,宋辽时期甘肃省甘南藏族自治州迭部县出产的红色玛瑙,简称为甘南;产自云南保山的红色玛瑙,简称为滇红,久而久之,后人取南和红二字,这些玛瑙就被称为南红了。不过,南红玛瑙的称呼是近些年才有的,上世纪90年代初期,那时北京还称其为豆腐蔫玛瑙。南红的主体颜色有两种,柿子红和柿子黄。据说保山当地矿区每个洞口旁边有一棵野生柿子树,从矿洞中跑出来的南红颜色和树上柿子没熟时的黄色接近,就叫柿子黄,和柿子熟透时的红色接近,就叫柿子红。孙力民说,南红的颜色其实可以称为国色,在国际色卡中,南红与中国红是同一种颜色。
撷取20年古玩生涯的历史片段,孙力民用三年时间写就了《南红》 ,可以说是一部3000年的南红文化史,也是一本当代南红收藏鉴赏市场指南。 《南红》以独特的历史文化视角阐述南红玛瑙之美。书中以玉石文化的发展史开篇,深度剖析玛瑙的特点及收藏、鉴赏;以南红的历史地位,确立南红为玛瑙中之极品;以史上的南红为佐证,诠释南红文化,解开云南保山南红的绝矿之谜,述说凉山南红从发现到崛起的过程。作者根据南红的不同产地、不同矿口、不同特征,结合历代南红精品和当代大师力作,图文并茂、层层深入,对南红进行系统的分类、分部阐述,最后剖析南红的收藏与未来,树立“一红二白三绿”为玉之标杆,高屋建瓴地预测南红的未来市场走向。
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